穿越时空与先贤对话

作者:包伟民 来源:中国新闻出版广电报 时间:2022-01-14

  □包伟民

  “王安石文化丛书”

  包伟民 主编

  江西人民出版社

 

  在我家乡浙江宁波美丽的东钱湖畔,有一个小小的神祠――忠应庙,供祀的就是北宋名臣王安石(1021―1086)。据说清代雍正初年的浙江总督李卫(1688―1738)曾“闻鄞县有王安石祠,大怒,严檄毁烧”。李卫并非科甲正途出身,识字不多,据袁枚(1716―1798)的记载,此人公务之余经常“召优俳人季麻子说汉唐杂事,遇忠贤屈抑,佥壬肆志,辄呜咽愤骂,拔剑击撞”。看来他并不真正了解王安石,只是受后世流俗之见的影响,因此才下令毁烧王安石祠。可是鄞县(今宁波鄞州区)境内几处奉祀王安石的祠庙,是因为王安石于庆历七年(1047)至皇二年(1050)出知鄞县期间,政绩斐然,深得吏民爱戴,在其去任以后,地方人士为了怀念王安石而设立的纪念性设施,所以人称“他处庙可废,而鄞庙独不可毁”。雍正《宁波府志》有载:“王荆公祠,县东八十步。”李卫那个毁庙的命令并没有被认真执行。

  早年我到东钱湖瞻仰忠应庙,想到此事,深感民意之不可违,得以了解历史上的伟人贤士,其嘉惠于地方,在政绩功业之外,更重要的还在于其特立独行之精神之感召力。王安石出知鄞县不过短短3年,修水利,助农桑,兴学校,其对当地民风民俗的影响,润物于无声,却从此成了鄞县这个浙东滨海小邑地方文化传统中的重要因子,历时弥久。至今当地仍然存留有不少与王安石相关的历史遗迹。

  因为忠应庙之故,我就存有一念,在王安石的家乡抚州应该有更多的王安石史迹,理当观览瞻仰,却久未能成行。终于在2020年元月,与几位朋友一起参加抚州王安石国际学术研究中心成立仪式,得以遂愿。

  两宋时期江西人才辈出,临川、南丰、庐陵、信州,群星璀璨,王安石则是其中无可置疑的魁首。人才的成群产生当然不可能突兀而起,而是地方社会经济文化发展的结果。家乡的土壤培育了这些名人贤士,名人贤士更以其功烈回馈家乡,在家乡的文化传统中留下不可抹去的影响。地方士民日常饮食起居,尽管常常浸润于无声之中而不自知,其受惠于先贤者莫大焉。如果主事者能够积极发掘,多方传播,则可期待事半功倍之效。至于王安石,实为中国历史上屈指可数的重要人物,并非局限于抚州一地,更具有全国性的影响。

  2021年正值王安石诞辰千年,抚州地方政府组织各种纪念活动,王安石国际学术研究中心更延聘学者,编撰出版了这套“王安石文化丛书”,令人欣喜。

  这4册书的作者都生活、工作于抚州,对于地方先贤有一种他人所不可得的感情与体悟,流露于笔端,表达于语辞,这无疑是本套丛书的主要特点。他们对地方文献的搜寻与掌握,对与王安石相关的口传资料的发掘,也多有他人所不能及者,可以为后来的研究者提供方便。4册书的主题设计,涉及王安石的文学、品节及其兄弟家人等等,也颇为全面。当然,由于各位作者并不是以王安石及其时代的文史研究为业,我们或许应该从阐发王安石这位先贤的地方文化意义的视角,来理解本丛书的主旨。