“五百年来新立传，中原海外泽犹同”

　　在海瑞身后，以他为写作中心的各类著述层出不穷，时至今日依然，何氏《海瑞传》（海南出版社）正是此中最新的成果，此书问世，或昭示着作者选题写作时所怀抱的“虽千万人吾往矣”的决心与使命感。

　　何氏《海瑞传》的写作口吻、行文方式与具体论点都令我产生一种印象：他不仅想描述海瑞“刚直”“清廉”的面相，还想树立一位怀抱忠君爱国之心、以家国天下为己任、以“淑世”为理想目标的典型儒士形象。在此书中，作者把关于海瑞这一历史人物的叙事重点，由传统的“性格中心”转至“行为中心”，将对海瑞生平事迹的论述纳入儒家“经世”的宏大命题之中。在这个维度上对海瑞进行书写，更利于凸显海瑞的当代价值与意义。

　　《海瑞传》读后，我看到的不仅是传统叙事中那个性格刚烈的海瑞，还看到一个道直如矢、为天地立心、为生民立命的海瑞。此书勾绘的不是刻板的、扁平化、标签化的海瑞，而是一个言行合一，始终在履践道义、实现生命价值的海瑞。个性独特、爱憎分明、不畏权贵的海瑞，给予我们的是阅读的快感，是闲聊历史的谈资；而一直在行动的海瑞，一直在追求儒家“价值观落地”的海瑞，才能给予我们更多的精神力量，驱动我们去反思、寻溯在当代社会中每个自我的个体价值何在。即使是在该著的《后记》中，作者捻出儒家“乡原”这一古老命题借以申论，其目的仍在于借海瑞之事迹，弘扬“士行”与“淑世”之当代意义。以刚直、清廉之性格去敦促规范个人行为，以持续的“行己”去完成“淑世”这一宏伟目标——这或许是何氏《海瑞传》的中心论点之一。

　　此外，这部《海瑞传》在传统史传的整体叙事（全国性）之基础上，有意地加入了适度的“海南叙事”（区域性）——以“海瑞”为中心巧妙地绘制出一幅海南文化名人关系图。可以说，此著在一定程度上呈现了中华历史文化谱系中的“海南脉络”，也体现出作者扎实而深邃的海南史观。总的来看，对海南的关注，是这部《海瑞传》独特于其他同类传记之处，这也表明作者欲从常规的史传写作传统中另辟蹊径，以为《海瑞传》著一家之特色。

　　古人云“文章千古事，得失寸心知”——无论是我们想表达对海瑞的敬意，还是想寻绎海瑞精神的当代价值，或是想与海瑞神交、与作者对话，细读这部《海瑞传》，都不失为一个有效且有益的方法。

　　最后，饾饤一首小诗，聊致敬意：无闻生母梦非熊，名埒相侯绩亦丰。职守廉明怀耿介，疏参权贵斥愚忠。笔干造化功堪见，迹入丹青义未穷。五百年来新立传，中原海外泽犹同。