记录手艺背后有温度的人生

　　□朱雅琳

江西教育出版社

　　《手上春秋》是作家南翔的非虚构作品，他历经两年半的时间，由东向西，由南至北，深入细致地采访了多名手工艺人，这本书讲述的就是这些人真实的人生故事。

　　作者南翔这样介绍书名的由来――传人的技艺在手上，经历映春秋。

　　书的开篇，讲的是木匠文叔的故事，文叔在家中收藏了上百件木器农具，愿望是在有生之年筹建一家农具博物馆。与此同时，在新疆的弓箭传人伊春光，也在通过制作弓箭，回望锡伯族文化里的尚武精神。然而在现代化进程中，弓箭技艺逐渐不再流传，锡伯族的孩子们也不再向往草原……

　　我想“手上春秋”之“春秋”，也正来源于此，手工艺品凝聚四时之光阴流传下来，其中蕴含着手艺人所最珍视的情感和回忆，不论是农耕文明的农具，还是游牧文明的弓箭，这些器物正是我们文化中的一部分。

　　提起手艺人，就不得不说“工匠精神”。传统工艺极尽人力、物力之纷繁，而手艺人不敢稍有懈怠。在这本书里，我认为最好看的部分，也正是这些手艺人切磋技艺、雕琢成品的过程。深深体会技艺之不易的同时，更被手艺人的坚持打动。

　　每个手艺人都有做事的风格，都默默地蕴含在这些毫不起眼的工艺流程中，正如作者在书中所说：“如盐入水，消弭于无形，却是力与美的钩沉、纽结与提升。”《手上春秋》提供了一个微距观察中国手艺人的机会，读后会发现，除了敬业、精益、专注等传统工匠精神的品质内涵外，中国的手艺人还为“工匠精神”赋予新义：勤勉、担当、睿智、凝聚、慈悲……

　　《手上春秋》打破了手艺的外壳，道出中国手艺人不屈不挠的个人抗争史，其经历背后折射的是社会巨变。纵观书里传人的故事，他们无一不从贫乏的年代走来，起初是为了谋一份饭碗选择了职业，后来却将手上的技艺发扬光大，也成就了自己的人生。

　　“所有的特写都是史诗。”（美国学者托马斯・亚历克斯・蒂松）非虚构写作强调细节，坚守故事性，用摇曳多变的丰富叙述丰富了文学的表现力。正如作者在文中写道：“大的时代背景固然有相通的荣辱，分散到不同的个体，亦有不同个体内在的不一样的悲欣。”我认为这也是《手上春秋》的价值所在。

　　从这本写手艺人故事的书里，我们可以看到更宽广的精神世界：它通过传统手艺写出了中国传统文化里蕴藏的智慧和审美，它也通过刻画手艺人展现出中国工匠的独特气质，更重要的是，它抓住深刻的社会巨变，讲述了普通中国人富有积极意义的人生故事。