展示大唐气象的变与不变

　　□薛耀华

　　《大唐气象：唐代审美意识研究》（江苏人民出版社）致力于唐代审美的全景展示。“盛唐诸公之诗……既笔力雄壮，又气象雄浑。”宋代诗论家严羽如是说。自此，“盛唐气象”之说为人熟知，但大多数情况下这一概念只是用于描述唐代诗歌。随着学术研究的深入，学界对“盛唐气象”的探讨逐渐由诗歌扩展到其他领域，“盛唐气象”遂成为一个复合概念，具有更广的外延，由诗文拓展至书画、乐舞、雕塑、建筑、宗教等领域。本书的作者之一陈望衡教授认为，“唐帝国的欣欣向荣、文明昌盛，在它的文学艺术中得到了最为鲜明、最为生动和最具身心冲击力的形象展现。”唐代诗歌是唐文化中最浓墨重彩的一笔，于是，《大唐气象：唐代审美意识研究》便从唐诗说起，细致刻画了唐诗中体现出来的大气、绚丽、灵动的精神气质，并把这种审美倾向对大唐绘画、乐舞、城市建设、园林营造等方面的影响展现出来，力图勾勒出这个时代整体的精神面貌：繁华、富裕、强大、开放……

　　《大唐气象：唐代审美意识研究》旨在展示大唐气象的变与不变。本书透过唐代诗文、书画、乐舞、雕塑、建筑、宗教，将唐人审美情趣的不同方面展现出来，并通过使用“灵动”“恬淡”等概念，捕捉初唐、盛唐、中唐、晚唐的审美变化，还原大唐的国之气象。大唐气象是不变的。唐朝文化“一出生便风华正茂”。唐代的审美，从总体上看是崇尚绚丽，才华横溢、汪洋恣肆是大唐气象的标签，这是唐代繁荣的经济、发达的文化和对外开放的必然结果。比如，唐代建筑之大气、雕塑之宏伟，就很好地体现了大唐的这种审美。无论是唐初艺术受前朝影响灵动不足，还是唐后期柔弱、淡然的韵味的引入，唐代审美意象的核心始终是绚丽、大气的。大唐气象是变的。品读该书发现，唐代审美始终处于变化之中。唐朝的不同阶段，大气中的灵动和恬淡的意境或多或少，时代心理在不同时期的艺术之中有不同体现。比如，唐初的审美就比汉代多出几分灵动，唐末的审美就又有了淡然物外的意境。本书着力突出大唐气象的变，展现了同为绚丽、大气的审美在唐代不同的历史分期却可以有不同的表现形式，丰富了对大唐审美的认知，改变了大唐审美只有一副面孔的刻板印象。大唐气象的变与不变，体现了其不断地否定之否定的上升之路。大唐包容开放、对外交往频繁，这就需要大唐在继承前朝文化的同时消化吸收外来文化，唐文化在革新与保守之间保持了必要的张力，处理好了这种平衡，保持了中华文化的独立性，创造出了属于自己的审美，并且成为“大气、绚丽”这一审美形式的巅峰。

　　雍容大气不失细节，是《大唐气象：唐代审美意识研究》这本书的外在形象。这本书的装帧设计体现了大唐审美的内在精神气质――既绚丽又恬淡，体现了为书籍“梳妆打扮”的艺术，很好地体现了该书的思想内容、内在精神、艺术价值。只要轻轻地把《大唐气象：唐代审美意识研究》捧在手上，就能感受到那种来自大唐审美的精神气质――气势宏大又不失细节。该书封面选用具有浓烈喜庆色彩的深红色作为底色――体现了大气，并在封面下部配上经处理后接近老旧黑白照片底色的唐代画作，1000多年的时间仿佛被瞬间跨越，画中载歌载舞的艺人似乎传达出唐朝人特有的精神面貌：豪放与婉约、尚法与尚意、空灵与充实……翻开书卷，立刻被精心的策划所感染，无论是目录部分的配图，还是插页与小的拉页，都真正做到了以文释图、以图识文，处处体现了细节，于细微处流淌着大唐气象。恰到好处的设计语言完美地表达了大唐审美，似乎错乱了时空，仿佛这本书是来自唐代的遗珍，而不是新鲜出炉的当代图书。

　　讲大唐的书很多，而《大唐气象：唐代审美意识研究》这本书真的很“大唐”，不论是内容还是形式，都是对大唐审美意识的全景展示的新尝试。

　　（作者系江苏人民出版社编辑）