世间再无寂寞芳心小姐

　　□金少帅

南京大学出版社

　　寂寞芳心小姐并不是小姐，而是一位男士。寂寞芳心小姐最大的人生困境不是寂寞，不是芳心凄楚，而是绝对的虚无。事实上，寂寞芳心小姐是一位年轻人的笔名，因主持同名专栏而得。在“从前慢”的20世纪30年代，报刊专栏还是苦闷人士直抒胸臆的出口。寂寞芳心小姐每日收到的读者来信，大都来自绝望的人、伤心的人、厌倦一切的人。即便每一封来信都椎心泣血，内容却依旧千篇一律。

　　营造如此灰色、懊丧的专栏并非作者韦斯特的本意。在整个《寂寞芳心小姐》里，他所描绘的是美国经济大萧条时期，不依赖于特定的阶级和他人的援助，只要努力便能获得更好生活的“美国梦”，是如何被衰退的现实击垮的。深谙隐喻及反讽的韦斯特，塑造了大量繁复的意象，去佐证经济萧条时期，个人生命的惶惑无依，并最终被侮辱被损害。借由寂寞芳心小姐的双眼，韦斯特看见“貌似濒临死亡的男人，跌跌撞撞地走进一家放映电影《金发美人》的电影院”，又看见“一个衣衫褴褛、甲状腺肿大的女人，从垃圾箱里捡出一本爱情故事的杂志，居然激动地如获至宝”。

　　韦斯特试图展现的是机械复制时代，尼采振臂高呼“上帝已死”的时代，人逐渐失去“人的本质”，在本质上成为“非人”的异化过程。《寂寞芳心小姐》用第一视角展现了专栏作家的困境，除此之外，雪片一样飞来的书信则是一种强调，并更荒诞不经――有“脸上正中央有个大洞”的无鼻舞者，也有被躲在床底的丈夫吓到瘫痪的主妇。从理智上看，这些几乎是不可能的，是韦斯特将生活中的滑稽、阴暗等放大、扭曲，用“哈哈镜”式的夸张喜悦去铺陈痛苦，像60年代“黑色幽默”美学形式的探索与先驱，也有“以乐景写哀情”的中国古典美学精魂。

　　诚如当代美国著名文学教授哈罗德・布鲁姆所言：“《寂寞芳心小姐》比《太阳照常升起》《了不起的盖茨比》《圣殿》更卓越，它是现代美国小说中负面想象的完美案例。”但即便是书写负面，韦斯特也并未在小说中表现出“颓废至死”的态势。寂寞芳心小姐的生活没有一“丧”到底，而是起承转合，尚有一丝微光，令他“无拘无束、清澈无比”。他爱上了一个人，他不仅渴望成为爱人的理想伴侣，更期待宛如神迹的“宗教体验”。小说的最后，寂寞芳心小姐死了。与其说他死于枪支走火，不如说他是上穷碧落下黄泉，死于带着疑问寻找答案、体会了残缺去投奔信仰的那条路上。