为自然万物书写

　　继《草木志》之后，老藤又出版了《昆虫志》（天津科学技术出版社 百花文艺出版社），按照老藤的说法，写完草木之后，必须再写昆虫，这样草木才能完整。这其实映现的恰恰是作家的整体生态观。作为生态文学的典型样本，这两部小说分别以草木和昆虫为线索贯通全文，但老藤并非是将草木和昆虫用作可有可无的插叙背景，其本身即是作品的核心内容，承载着重要的象征意义。在整体生态观念指引下，老藤以艺术的想象力帮助草木和昆虫重塑了灵魂，令其从故事的背景板转为主动的诉说者，从而展现对自然生命的敬畏和珍视。

　　《昆虫志》着重描写了萤火虫、蓝蜻蜓、兰花螳螂、战神大兜、沙牛、斑透翅蝉、蜜蚁、黑蝴蝶8种昆虫，每种昆虫都有其独特的性格和隐秘的生活。以不同昆虫为题的每段情节如同藕节，既各自独立又浑然天成地生长在一起，情感隐藏在其中，如细密绵延的藕丝，连缀起主人公魏征的人生轨迹和心路历程。在小说中，昆虫不再是静默的布景，而有了自我的秉性，相应地，有了昆虫的映照，人物也真正地丰富和生动起来，找到了自我的镜像，通过这样的双向勾连，人与自然之间建立起了内在的紧密联系，从而赋予了整个故事更丰富的层次感及更深邃的意涵。

　　《昆虫志》的故事发生地仍然是东北，东北可以视为老藤小说的情感地理。纵观老藤的小说创作，无论是何种题材，几乎每一部作品都蕴藏着独特的东北地缘美学密码，在《北爱》《北地》《北障》《战国红》《刀兵过》等一系列作品中，老藤对东北的工业振兴、山林猎捕文化、村庄乡贤文化等主题进行了文学聚焦，在此基础上，他试图建构的是一个宏大又不失深沉的新东北生态审美场。《草木志》和《昆虫志》围绕其中的自然生态版图，将草木和昆虫作为主体纳入到审美活动中，为这一新东北生态美学景观增添了一缕自然的、本真的气息。在此意义上，当人保持对草木和昆虫的热爱和敬畏，也就获得了一种自我定位与自我认同的基础，从而具备了脱离自我无所依状态的潜在可能，这或许正是老藤为草木昆虫乃至自然万物书写的目的。

　　《昆虫志》仍然延续着老藤所秉持的“中和”的创作理念，强调顺其自然、恰到好处的平衡状态，这一哲学理念渗透进他对魏征这一人物形象的书写中，赋予其作品一种深沉却不失温和的特质。在情感策略上，老藤表现出含而不露的节制，恰当的节制非但不会弱化力度，反而使情感更显深沉。《昆虫志》的“中和”式美学追求，使老藤并不匆忙地对主人公的人生哲学作出是好是坏的评判，而是力求在两者之间寻找一个平衡点，正视精进有为精神的同时，也呼唤着顺其自然的人生姿态，这正如那些草木、昆虫所构成的世界——自然。