展现精神的力量

　　作为上世纪70年代出生的人，我一直有一个想法——写写“70后”这一代人。写他们的梦想与追求、困顿与迷茫、奋斗与执着，写他们在滚滚时代洪流中的主动与被动选择、命运的起伏……“70后”这一代人，完整地经历了中国经济的高速发展时期，在改革开放大背景下，他们面临着更多的挑战和机遇。他们赶上大学毕业不包分配，双向选择；有的赶上了单位福利分房的尾巴，有的没有赶上；他们承上启下，多的是传承，也更愿创新……

　　我身边同学好友大都是“70后”，我见到他们有的埋头工作，有的工作后读研读博，有的工作后读MBA，有的辞职创业，有的单位不好下岗后经商成功……雀华的形象在这些人中逐渐凸显出来。她出身寒微，一心要改变自己的命运，她具有这一代大多数人共有的精神：质朴、善良、勤奋、刻苦、坚韧不拔、自强不息。在我身边不乏这样的女性，她们摆脱种种羁绊，在夹缝中求发展，取得不同程度不同形式的成功。她们愿意向我倾诉，我为她们的付出流泪，为她们的成功欣喜。她们就是雀华。她们不也是《平凡的世界》中的孙少安、孙少平吗？时代在发展，社会在进步，但是有一种精神不变，一直激励着一代又一代年轻人前行。

　　我刚上大学时读到《平凡的世界》，被深深地打动了。这本书不仅在文学上启迪了我，更在价值观上激励了我。我要写的关于“70后”的奋斗之书，正是向《平凡的世界》致敬的一本书。

　　在写作间隙，我和家人一起去爬济南千佛山，再一次来到大舜石图园，大舜的故事再次呈现在大家面前，我们一家人也再一次在“象耕鸟耘”雕像前合了影。在倾听和复述舜的故事的时候，我猛然意识到，孙少安、孙少平身上所具有的优秀品质，舜不都有吗？勤劳善良、责任担当、不屈不挠，这也正是大舜精神的所在，孙少安、孙少平和雀华从某种意义上说传承的即大舜精神。于是，这本书的书名由原来的《雀华》，顺理成章地成了《鸟耘图》（济南出版社）。优秀传统文化的传承与新时代的创新丝毫不违和。

　　小说离不开人物和故事，在人物塑造上，我选择塑造典型环境中的典型人物。雀华是，国庆是，锦梅是，峻明是，永盛是……但他们各有不同。雀华勤奋刻苦，业务上精益求精，经营人际关系上略差一点，但是凭着她的真诚与善良，也自有贵人相助。国庆除了勤奋刻苦外，更精明圆滑一些，时刻在为自己的发展寻找并创造机会，他还有一般人不具备的冒险精神。峻明安于现状，但是有责任心，有底线有担当。锦梅是“80后”，家中老小，虚荣任性，但是遭受了生活的毒打之后，也逐渐成长起来。“杂取种种人，合成一个”，我非常喜欢鲁迅先生这种塑造人物形象的方法，我在书中也有意识地采用了这种方法。

　　中短篇小说讲求形式和技巧，长篇小说除此之外更注重故事和人物命运。我精心设计每一个情节，认真讲述每一个细节，就是为了让故事生动，利于人物的成长和性格的形成。可读性和文学性是相辅相成的。《红楼梦》用故事来呈现时代和社会的变迁，呈现人物命运的起伏，把抽象的人生哲理通过故事和一个个人物具象地呈现出来。这种境界是我可望而不可即的，但我会朝着这个方向努力。

　　我试图把这本书写成一本奋斗之书，一本书写大时代背景下小人物命运之书。雀华和弟弟妹妹虽然取得了世俗意义上的成功，但归根结底他们还只是时代洪流中的一滴滴水珠，一朵朵浪花，一个个小人物。我也试图把人物的命运与时代的发展勾连起来，时代与个人，双向奔赴，互相成就。我还试图通过跌宕起伏的故事吸引读者，通过人物的命运浮沉打动读者，最终让读者跟我一样思考命运的不确定性和奋斗的要义，向读者传达一种向上向善的力量。

　　这都是我的美好愿望，在写作的过程中我一直很忐忑，因为能力有限，不知自己能达到几分，能做到什么程度。但有一点让我坦然，我尽力了，尽力去做就好。期待读者朋友的阅读、批评和指正，这是我写下去的动力。