栖迟礼门以乐饥

　　礼门乡处在福建省宁德市周宁县的海拔最高点，在这片被时任中共宁德地委书记的习近平赞为“山海交融，风景独特”的闽东地带，礼门可以说是“靠山吃山唱山歌”的代表。倘若福建给人的印象大多是碧海银滩的沿海风情，或是壁立千仞的武夷风光，那么进入礼门就像揭开了福建的另一重面纱，它那深厚绵延的文化根脉、幽深险峻的高山茂林、善良质朴的人文底蕴，都让人印象深刻。

　　“礼门”二字来自《孟子·万章下》：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路出入是门也。”意思是义作为途径，礼则为大门，惟有君子才能沿着这条途径进出此大门。孟子在此谈的是待客之道，即需以礼为门接待君子。一个藏之高山的小小乡镇，竟有如此意蕴深厚的名字，让人不得不刮目相看。

　　事实上，礼门乡也确实是一方文化富矿。为此地取名“礼门”的清朝进士魏敬中，就是礼门魏氏后裔。他一生勤勉治学，以一人之力完成《福建通志》总纂之任，被誉为“福建太史公”。而礼门魏氏的先祖，则是唐朝的一代名相魏徵。为纪念这位廉洁公正、犯颜直谏的先祖，礼门举乡贤之力建造了魏徵纪念馆，馆内的碑林长廊设有100多面以廉政爱国为主题的书法作品，还陈设了民俗历史的展图浮雕，共同筑牢当地的精神家园。

　　礼门不仅有克己守礼的名人，还有以礼行义的仪式。在仕本村，“三年一贡，唐宫走礼”的祭祖习俗相传源于唐末岳王入闽，仪式上礼生身着唐装，依照唐代宫廷流传下来的“双蝴蝶”“剪刀剪”“平丈”“二四拜”等方式进行走礼，既展现了中国千年的礼乐情结，又将“仁”“义”“礼”“和”等文化内涵注入当下生活。

　　走进礼门，不仅是走入礼仪之门，更是走进一片别有洞天的自然之门。离礼门主村不远的滴水岩，依高山，拥平湖，峻岩叠嶂，周围布有七洞、八景、九奇石，被誉为“八闽首景”。进入滴水岩洞，但见数道岩泉自崖巅飞泻而下，犹如一道结界，以屏滚滚红尘。进入洞口，只见一座建于明代的古刹静立其中，上饰斗拱藻井，内设庄严宝相，身处其间，但觉耳目一清，一洗凡尘。故魏敬中诗曰：“隐现楼台缥缈岑，滴珠帘下洞门深。天开石壁群灵会，路转溪桥独客寻。化境自然归杖履，好山大半占禅林。水流花放人间外，一洗尘缘万古心。”

　　礼门的风景向来喜欢以洞为门，给人别开生面的自然奇旅。不只滴水岩，蝙蝠洞洞口也以巨石悬空倒挂，底部没入水中，形成一道坚固的“生命之门”欢迎游客。乘坐竹筏穿过此门后，便见山中有水、水中有石、石中有窟、窟中有泉的奇观，其间还有青树翠蔓、怪石嶙峋，让人如坠化境。除了以洞为门一窥幽境，礼门的陈峭则以山为门一通天地。陈峭的胜景源自2.5亿年前爆发的火山口，随着岁月侵蚀和造山运动，形成了今天所见的峭岩怪石。若遇云海，则可在山间仰望佛光，而周遭的山峰犹如仙岛，让人如入幻境。

　　除了好山好水好风光，礼门的人文风情也醉人。在礼门的常源村，每年都会举办“女儿回娘家”庆典活动，拥抱从四海八方归来的常源女儿。活动伊始，身着红色旗袍的归乡女性排成长龙，穿过一道道寓意吉祥的拱门，随村前流水一起汇入乡间；当夜幕降临，女儿们在村中广场的联欢晚会舞台上精彩献艺。其间最热闹的当数设在上下众厅的归家宴席，几十桌流水席聚在村中央的百年古建中欢迎四方来客，归乡的女性坐在宴席主位上举杯畅饮，热闹活泼的闽语、热气腾腾的菜肴、热情洋溢的村民，构成一幅温馨的归乡图。宴席最后，远游归来的女儿们挽着手自发同唱《常回家看看》，歌声婉转，笑泪交织，令人动容。

　　庆典之外，礼门的日常也别有滋味。不同于城市的灯红酒绿，礼门的热闹属于白天。倘若你想体验当地的街巷百态，那需要一改城市的“夜游”之风，挑一个风和日丽的早晨，来到古街巷陌，便会发现夜晚沉寂的巷道，此时已挤满了大车小车携筐挎篮的乡民。圆嘟嘟的粽子、薄荷味的绿豆饼、饱满的龙眼、一元一个的光饼、软糯的乌蛋粿……各路食货顺着街巷一字排开，叫卖声此起彼伏，商贩们脸上都带着笑容，随性地坐在街边与人聊着家常。这幅晨光赶集图，让每一位外地游客都成了那捕鱼的武陵人，惊觉自己置身于桃花源中。

　　“礼门”之“门”，不仅是礼仪之门，也是为每一个远道而来的客人开启的文化之门、自然之门、生活之门。《诗经》有云：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”徜徉在礼门的山水之间，沉浸于礼门的风土人情，浸润于礼门的悠久文化，相信每一位游者都能栖迟其间，以乐身心。