看辜鸿铭身上之文化自信

　　福建省作协副主席、福建省传记文学学会创会会长钟兆云著的《辜鸿铭全传：改变崇洋媚外的中国》（中国青年出版社）这本书，将带着我们透过历史的迷雾去还原一个真实的辜鸿铭。

　　博大、纯朴、深沉，这就是辜鸿铭眼里中国人的精神。正因为如此，他说：“我们中国人身上，有其他任何民族都没有的，难以言喻的东西。那就是温良。温良，不是温顺，更不是懦弱。温良是一种力量，是一种同情。真正的中国人是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。中国人的精神是永葆青春的精神。”辜鸿铭的一生都致力于弘扬和传播这种伟大的精神，虽九死而无悔。“千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的English，洋人就会高看我们，恰恰相反，当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到，我们中国人有着与他们与众不同的精神和文化，他们才能从心里真正的尊重我们。”一百多年前就能有着如此清醒和深刻的认识，我们不得不佩服辜鸿铭的远见卓识。1920年，英国作家毛姆采访辜鸿铭，辜鸿铭说道：“你们有什么理由认为，你们的东西就比我们的好？”“我们的文明不如你们的完整、优秀吗？当你们还在居山洞、穿兽皮、过着茹毛饮血的生活时，我们就已经是文明的民族。”“我们的哲学家曾有过用法律和秩序治理国家的梦想，你们却用枪炮把这一梦想打得粉碎。现在你们又来向我们的青年人传输你们的经验。你们将你们邪恶的发明强加给我们。可是你们难道不知道我们是一个对机械有着天赋的民族吗？难道你们不知道我们拥有四万万世界上最讲实效，最为勤奋的人们吗？难道你们真的认为我们需要很久的时间才能学会你们的技术吗？当黄种人也可以制造出同样精良的枪炮并迎面向你们开火时，你们白种人还会剩下什么优势？你们求助于机关枪，可是到最终，你们将在枪口下接受审判。”可以看出，他那种发自内心的对于自己祖国的自豪感及对于中华文化的热爱，在当时中国崇洋媚外的大背景下，他却清醒认识到西方文明的弊端，“滥施权力，权欲过剩，对奇异文明的野心，对财富的渴望，对利己主义的狂热，向我们展示了凶残，暴力和不公正的实质。”于是他在深入了解儒家文化后，才决定坚守中国传统文化，开创了文化自信的先河。他虽然不合时宜，固执古板，在新文化浪潮下走向了极端，但真正的不失国人脊梁，是卫道者，是至为纯粹的爱国者。

　　辜鸿铭能够在那样一个风雨飘摇、国运衰微的年代，仍对中华文化拥有那么坚定的自信，实在值得我们钦佩。而且，因为对于中西文化有透彻的了解，使得他有一种生为中国人的自豪感，使得他能够自如地面对外国人而没有一丝自卑感，特立独行、身体力行地维护了中华文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见，并将中华文化传播到世界。在历史的今天，我们高谈文化自信，正和辜鸿铭有着不谋而合之意，我们应该从他的诙谐怒骂中，品味他对文化的坚守。这种信念，如同他那条至死不剪的辫子一样，终其一生，未曾改变。

　　登坛远望，前有古人，星光灿烂，后有来者，群英堂堂。在实现中华民族伟大复兴中国梦路上，我们要如何坚定文化自信，坚守文化阵地，弘扬传统文化，传承中国精神，这是我们必须思考并解决的问题。那么，请看《辜鸿铭全传：改变崇洋媚外的中国》这本书吧！从这样一个学贯中西，享誉海内外的文化怪杰身上，我们或许会得到一些启示。