红楼端午

《红楼梦》里端午时光。 资料图片

　　清朝伟大的文学家曹雪芹在他的长篇巨著《红楼梦》中曾经写到了过端午节的情景，虽然是小说家，却把端午节的习俗写得非常真实、生动。

　　端午节在每年的农历五月初五这天，又被称为端阳节、五月节、午日节、艾节、重午节、夏节等，因为这一天要吃粽子，端午节又俗称为“粽子节”。曹雪芹在《红楼梦》里写的端午节，或详或略，恰到好处，洋溢着丰美的艺术光彩。

　　在《红楼梦》第二十四回中第一次写到了端午节，贾宝玉的本家侄子贾芸为了能在贾府内谋得一点差事做，就在端午节的时候给王熙凤送礼，贾芸借了银子，买了一些冰片、麝香等香料来孝敬王熙凤，贾芸对王熙凤说道：“往年间我还见婶子大包的银子买这些东西呢，别说今年贵妃宫中，就是这个端阳节下，不用说这些香料自然是比往常加上十倍去的。”接着，《红楼梦》中又写道：“凤姐正是要办端阳的节礼，采买香料药饵的时节，忽见贾芸如此一来，听这一篇话，心下又是得意又是欢喜，便命丰儿：‘接过芸哥儿的来，送了家去，交给平儿。’”贾芸在端午节给王熙凤送的这份礼，得到了王熙凤的青睐，王熙凤把贾府里种植花木的差事给了贾芸。

　　在《红楼梦》第二十八回里，写到了贾元春在端午节时赐给贾宝玉的礼物，是打发夏太监送到贾府的，“只见上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗两端，芙蓉簟一领。宝玉见了，喜不自胜，问：‘别人的也都是这个？’袭人道：‘老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕。太太、老爷、姨太太的只多着一个如意。你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了……’宝玉听了，笑道：‘这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？’”这一段描写把贾宝玉在端午节得到姐姐贾元春送的礼物后的心情展示得淋漓尽致。

　　在《红楼梦》第三十一回中，还写了贾府过端午节的习俗：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。”这里所说的“蒲艾簪门”和“虎符系臂”是古人过端午节的习俗，“蒲”就是菖蒲，是生长在水湄的一种香草。“艾”就是香艾，也是一种香草。端午节这天，古人总是要将蒲艾插在门上，来驱赶蚊蝇、虫蚁，同时，也蕴含着驱邪、避邪的意思。“虎符”是用绫罗布帛等制成的小老虎形状的一种饰品，端午节这天，人们把虎符戴在孩子们的手臂上，用来避邪护身。“赏午”是在端午节的中午饮雄黄酒，吃桑葚、樱桃、粽子，欣赏石榴花等，在古代，无论贫富，都要在端午节的中午互相宴请，这称为“赏午”。《红楼梦》第三十一回中写王夫人在端午节摆下酒宴，请薛家母女来赏午。林黛玉说道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成。”可见《红楼梦》里过端午节也是要吃粽子的，足见粽子是端午节里的传统食品。

　　另外，在《红楼梦》第六十二回里还写到了端午节斗百草的游戏：“当下又值宝玉生日（红学家考证宝玉生日是端午节前一天的五月初四）已到，原来宝琴也是这日，二人相同……外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官等四五个人，都满园中顽了一回，大家采了些花草来兜着，坐在花草堆中斗草。”“斗草”分为武斗和文斗。武斗是两人各持草茎的一端，然后用力去拉，谁先断谁就输了。文斗是双方像吟诗对对子那样互对草的名字，当一人报出草名，对方若是对不上，对方就输了。斗草游戏使人能够知道更多花草的名字，不仅能在情趣中学到许多植物方面的知识，又能陶冶性情、愉悦身心，非常有益处。