给尘世中的心洗个澡

　　晟亚（笔名青鸟），“80后”的她看上去很是清纯，无论什么时候见到她，她白净的脸上，总有恬淡的笑，仿佛岁月的风霜对她绕道而行。第一次见面，她告诉我她写诗，我不奇怪，她有让人一眼就能从人群中认出的诗人气质。晟亚说“我本是自然的孩子”，她把她的诗集《青鸟诗选》送给我10岁的孩子，真好，诗的样子，就是她的样子。

　　晟亚的诗有一种时代稀缺的纯真和晶莹。她不是专业诗人，她的职业离诗歌很远，写诗对她来说，只是春蚕吐丝般发自内心的渴望。她没有什么诗歌写作理论或是技巧，是那份来自她生命深处的灵性、澄澈和真情，使得她的诗真水无香而又波光粼粼，得到了众多专业诗人和评论家的青睐。

　　作家汪泉说：“程晟亚的诗歌流淌着至纯之情、至善之爱、至美之境，她以诗歌为杠杆，灵动轻巧地将复杂的现实撬动，以此捍卫自己的大爱，捍卫自己对世界的定义。”学者林景新说：“有才华的诗人很多，有才华又能真实书写一切的诗人很少，晟亚就是后者。”中国诗歌学会会长杨克说：青鸟“通过一种真诚、简约的意象抒发深沉厚重的情感，兼有天真烂漫和对生命的深层思考”。学者李鹏飞说：“无论有着怎样外在的阻隔和羁绊，有的人天生就要成为诗人，就像鸟儿生来就要歌唱和飞翔一样，而青鸟，就是这样一个人。”晟亚的诗歌能否经得起这么多的美誉，还是让她的诗歌本身出来说话吧！

　　出门

　　邂逅自然

　　你知道的没有什么比她更包容，更美

　　每一片叶子都独一无二

　　万物既独立，又联系

　　如果懂得一

　　也就懂得了一切

　　果然是“自然的孩子”，那么宏伟玄奥的道家自然哲学在晟亚的笔下三言两语就道出了秘密：每一个自然物，既是独一无二的“一”，又是道通为一的“一”。认识到每一个自然物的独特性，你才能真正看到大自然生生不息、变幻莫测的细节，看到哪怕是同一片草地也有深深浅浅几十种不同的绿。领悟到大自然的整体性，你才能真正体察到石头、昆虫、树叶、雨水等等自然万物和人类之间那种“天地与我并生，而万物与我为一”（庄子语）的精神渊源。

　　这首名为《成为一棵树》的小诗，非常灵动地展现了这种精神渊源。

　　我知道

　　生而为人的幸运

　　偶尔

　　我希望自己

　　成为一棵树的样子

　　叶子是绿色的

　　花朵是芬芳的

　　果实是甜美的

　　让一对年轻的恋人

　　靠着树干

　　在树荫下

　　说几句悄悄话

　　有阳光的时候

　　长出一树

　　干净的句子

　　这首小诗让我想到庄周梦蝶。庄子梦见自己变成了蝴蝶，他很开心，不知道是自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了自己。庄子和蝴蝶本是两个不同的物种，却在梦中合二为一，难分彼此。这就是庄子说的“物化”。在道的眼光看来，庄子与蝴蝶道通为一，他们本就是一个整体，其内在精神是相通的，都是道的显现。因此，青鸟可以成为一棵树，让年轻的恋人依靠；树也成为诗人青鸟，长出一树干净的句子。青鸟与树，都是自然之子，他们彼此深刻地懂得，物我为一。

　　晟亚的诗，仿佛就是一首首跌落凡间的赞美诗。我不禁想知道：人世间，有那么多的丑陋，为何青鸟看到的总是美好；人世间，有那么多的幽暗，为何青鸟书写的总是阳光。这首诗给了我们答案：

　　这午后的时光

　　多么安宁静谧

　　阳光透过树荫

　　画出了斑驳的光影

　　忽然之间呵

　　我觉察了人生的秘密

　　一切都是好的

　　一切不完美，都是完美的修行

　　人间的种种幽暗与阴影，在晟亚看来，只不过是阳光透过树荫画出的斑驳的光影。这首诗的题目叫《觉察》，“觉察”是心灵成长领域非常重要的一个概念。它意味着苏醒，从一种人生的昏默中醒来，看到人生的实相。在一般人为人生的幽暗痛苦、愤怒、挣扎时，晟亚看到的是禅宗里说的“烦恼即菩提”。凡是存在的都有其合理性，一切都是最好的安排，一切不完美都是用来督促自己内省蜕变、帮助自己变得更完美的，只要穿越幽暗，自我就能涅槃，重觅光明地。《西游记》里孙悟空一个筋斗云就是十万八千里，为何还要一步步一路上降妖除魔保护唐僧，历经九九八十一难，取得真经？因为人生需要借由苦难进行修行。当我们对幽暗和苦难有这样一份认识时，即便是阴影，那也是光影。

　　（作者系广东省国学学会会长）