深度解读“第二个结合”如何相通相融相成

　　坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，开辟了马克思主义中国化时代化的新境界。尤其是“第二个结合”的提出，即把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明的理论品质和深邃宏阔的历史眼光，给马克思主义中国化研究提出了新的理论课题。

　　新书《大道相通：马克思主义与中华优秀传统文化》（中国青年出版社），从理论逻辑和融通实践层面，对“第二个结合”作出深度解读和系统阐述，以历史和文明的大视野，较为透彻地讲清了马克思主义的“道”与中华优秀传统文化的“道”是如何相通相融相成的。

　　习近平总书记6月2日在文化传承发展座谈会上强调，“‘结合’的前提是彼此契合”，“‘结合’的结果是互相成就”。

　　《大道相通》在组织撰著过程中，正是遵循这样的思想理路。鄢一龙、白钢、何中华、姚中秋、谢茂松、王学斌、孔新峰、戴熙宁、周展安等九位来自清华大学、复旦大学、山东大学、中国人民大学、北京大学等的知名教授学者，从各自精熟的马克思主义研究、政治学、中国古代哲学、思想史、国情研究与国家治理等领域切入，又跳脱出单个学科的藩篱，以问题为导向，直抵理论研究腹地，完成了一次跨学科联合理论创新攻关。

　　《大道相通》首先回答了何以相通的问题。该书开篇，白钢从马克思主义与中华优秀传统文化相结合的五大维度、何中华从马儒会通的四方面学理依据，打通了两者能够相通相合的“任督二脉”。他认为，马克思主义与中国文明传统的结合，体现在五个方面：从现实出发的世界观；高度灵活的方法论；以人民为历史发展根本动力的人民立场；超载狭隘的民族主义或帝国视野的天下观；从事物内部及事物之间的关系中寻求内在规律，而不是诉诸于某种外在超验存在或超级权威的理论气质。

　　《大道相通》紧接着阐明了如何相融、怎样相融的历史进程。马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的结合，不是“1+1”的并列组合，而是参赞化育为有机的新的生命体，该书阐释了两者相融的历史逻辑和理论成果。周展安以大历史观的魄力，将讨论这一问题的起点倒推400年，从明末的思想态势开始谈起，提出了一个很有意思的概念——“向下超越”，指“眼光向下、向内、向着自身以克服危机、开辟新的生路的尝试，以看似矛盾的向下向内的方式来探索超越的契机”。王学斌则以中国共产党革命与建设的百年历程，分条析理总结了“第二个结合”的三次升华，通过历史辩证法的思维穿透、理论付诸实践的创新成果分析，马克思主义基本原理与中华优秀传统文化从相通到相融，也有了强大的解释力和说服力。

　　走向相互成就，建设中华民族现代文明，这是《大道相通》的价值依归和落脚点。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，中华民族现代文明是不同于西方文明现代化进程的全新建设路径。戴熙宁从问题意识出发，以文明的本质作答，从器物形态、制度体系、价值观念、思维方法与知识体系四个文明要素层次，全景式比较分析了中西文明与中西现代化道路方向。鄢一龙提出“新唯物史观”的全新论述，为大道相成提出理论解释：经典唯物史观揭示了人类历史发展的客观规律，而中华优秀传统文化是“向内求”的文化，深刻揭示了人的主体性，两者的有机结合就是新唯物史观。中国共产党百年奋斗历程，通过“两个相合”，深刻体现了新唯物史观。中华德性政治传统、中国式干部，是中国式现代化和中华民族现代文明主体的品质和特征，关系着大道相成的成色。孔新峰拆解了“德”的三重古义。德者，得也，为政以德的政治传统赓续于中国共产党的执政实践中，释放出全人类的文明史价值。姚中秋则直接将目光凝视实践主体：中国共产党在推进马克思主义中国化进程中，相应地推动干部的中国化，熔铸出了一个全新的中国式干部群体。“中国式干部”是马克思主义中国化最为重大的成果之一，是人类历史上独一无二的政治能动者。它的建设者——中国共产党“始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益”。从而具有了文明意义：中国共产党是文明型政党、正在形塑新文明，并成为一种新文明。这是谢茂松在全书终章所论述的观点，也是大道能够相成的核心落点。

　　《大道相通》有三个突出特点：一是理论逻辑讲得深、谈得透，从以上掠观即可得出此印象；二是富于学术创新性，提出了文明型政党、新唯物史观、向内求、向下超越、中国式干部等新论述，勇于为推进马克思主义中国化时代化作出新的理论探索；三是语言有魅力，看得懂、学得进、放不下。鄢一龙在导言部分讲了八个中国文化的小故事：王阳明格竹子格出“向内求”的中华文明路径，韩愈谏迎佛骨被贬黜却与大和尚成了最好的朋友，观音菩萨拜自己的塑像而出妙言“求人不如求己”等，以如此生动的故事讲解中国人传统的文化观、人生观等诸般思想观念。“结合”打开了创新空间，“第二个结合”是又一次的思想解放。

　　《大道相通》在党的创新理论创造出的广阔文化空间中，讲深讲透“第二个结合”相通相融相成的理论逻辑和融通实践，让广大党员干部和青年群体充分感受理论的魅力。