《临江仙》：仙侠叙事革新与人文深耕

　　仙侠剧作为中国影视独特的文化符号，其发展始终伴随着叙事模式与美学表达的迭代。从早期《仙剑奇侠传》里的青春化叙事，到《三生三世十里桃花》的视觉奇观探索，仙侠剧在技术与艺术的博弈中不断寻找平衡点。

　　近期，由欢娱影视打造的《临江仙》是近年来少见的一部充满反转与惊喜的仙侠剧。它以破局者姿态，在叙事结构、制作美学与人文内核三个维度实现突破性创新，不仅在仙侠剧的创作市场中激起了别样的浪花，更展现出类型剧突破创新的强劲生命力。

　　构建故事悬念张力

　　《临江仙》的突破在于对传统仙侠叙事逻辑的超越。当同类作品还在依赖“仙魔大战—主角成长—拯救苍生”的线性叙事时，该剧不走传统“宿命轮回、终成眷属”的老路，而是以非线性叙事的方式，将百年跨度的爱恨情仇压缩在虚实交织的叙事时空中，形成颇具情感考古意味的叙事结构。

　　该剧讲述了四灵仙尊花如月与大成玄尊白九思从恩爱情侣到因误会反目成仇，又在历经磨难后携手拯救苍生的故事。而开篇却以改名易姓的花如月以净云宗小弟子的身份设局的“果”切入，随即通过花如月策划刺杀的双线叙事，在现实复仇线与回忆闪回线的交织中，逐步拼凑出二人情感破裂的“因”。

　　在具体的叙事技法上，《临江仙》巧妙运用“局中局”的设计，借助插叙、倒叙、时空回溯等嵌套叙事结构，构建起一座充满未知与惊喜的叙事迷宫。花如月和白九思的重逢各有各的图谋。花如月从一开始伪装成李青月是为了设下诛身局，白九思虽然看似处处被动，但实则主动配合。在当下与回忆的不断交织中，在现实与幻象的相互碰撞里，花如月对白九思痛恨至极的原因被逐渐揭开，一段段尘封已久的往事浮出水面。多样化叙事不仅增加了剧情的复杂性和不可预测性，避免了平铺直叙的单调，也使得观众在追剧过程中的参与感、共鸣感得到极大增强。

　　曾经的神仙眷侣为何会决裂至此？花如月到底在布一个什么局？“掉落”松鹤县是否也在她的计划之中？剧集以更开放的叙事结构赋予故事呼吸感，不断激活观众主动参与剧情解读的热情，这种现象不仅印证了原创剧本打破常规带来的无限可能性，也展现出文艺创作在守正创新道路上的蓬勃生命力。

　　塑就东方仙侠意境

　　在仙侠剧创作中，中式美学的表达一直是其核心魅力所在。如何在现实中创造一个幻想的世界，展现出不同于以往风格的中式美学，从而让这个仙侠故事的想象更有真实感？《临江仙》解决这一问题的方法是，通过东方美学意境与现代影视工业标准的有机融合，立足仙侠剧的奇幻风格进行创新，进而使虚构的仙侠世界更具现实质感。

　　例如，剧集在场景搭建上，实景搭建拍摄的比例超过了70%。剧组耗费数月的时间勘景，涵盖人间的房屋、村落到仙界的山丘、原野等每一处重要场景，同时场景搭建也参考了岭南地区特色的建筑色彩风格。围绕不同的人物设定，剧集不仅设定了具有中式风格的服装、造型，也将大量的传统工艺融入其中，如花如月的武器参考了古代壁画、雕塑中神明的元素如金刚杵、汉剑、彼岸花等。在整体灯光布置上，剧集也对仙界部分和人间部分作了区分，比如为了实现仙侠故事里流光溢彩的奇幻氛围，剧组大范围使用了全色域灯光，配合水波纹的波光效果，让故事的想象空间又一次延展。此外，在特效制作环节，《临江仙》也实现了从“炫技”到“表意”的转变，仙法对决不再是色彩斑斓、杂乱无章的光效堆砌，而是既要与角色的性格、招式特点紧密结合，也要符合一定的物理规律。

　　这种基于现实逻辑的奇幻表达，让场景化作故事的“无声叙事者”，也让酷炫特效不再是脱离剧情的视觉奇观，成为角色性格与情感的延伸。它证明了东方传统美学与现代影视工业标准并非对立，而是能够相互融合、相互促进。而这些元素的融合，不仅为观众带来了审美的异质感受，更让传统文化在现代影视语境中焕发出新的生机。

　　古典哲思有当代演绎

　　仙侠故事作为东方奇幻叙事的独特载体，承载着中国人对神秘世界的瑰丽想象，更熔铸着“侠之大者，为国为民”的坚实价值内核，成为向世界递出的一张文化名片。与传统仙侠剧惯常聚焦个体情感纠葛不同，《临江仙》突破性地跳出“小我”视角，将叙事锚点置于推翻旧秩序的宏大命题之上。

　　一方面，剧集对“救赎”主题的诠释突破了传统套路，使常见的“历劫”戏码不再简单聚焦于个人情爱与自我拯救，而成为理解众生、神救世人的道义追求。花如月在下凡历劫的过程中，体会到了身为神对人的怜悯之心，所以即便在一次次插手人间因果而遭天道反噬后，依然坚持“知死而不避，果敢而胆壮”。这使得花如月不仅展现出更为复杂的人性维度与更为真实的生命质感，也在神性与人性的交织中彰显更亮丽的生命光彩。

　　另一方面，剧集核心矛盾的设置——“情”与“道”的冲突，本质上更是对儒家“入世”思想与道家“出世”哲学的当代演绎。花如月与白九思的分歧在于世界观的差异：前者认为人定胜天，以“神救世人”的担当躬身入局，其执着抗争的姿态恰似儒家“知其不可而为之”的“入世”精神；而后者笃信“天道循环”，恪守“万物皆有定数”的准则，则将道家“道法自然”“无为而治”的哲学困境具象化。两位主角在历经宿命纠葛后携手救世，实现“情道合一”的终极和解，这一叙事转折实则隐喻着传统哲学思想在当代文化语境下的交融新生，也为当代观众提供了处理理想与现实矛盾的全新视角。

　　在影视行业高度工业化、类型化的当下，《临江仙》以创新叙事为笔，将传统文化进行现代转译，以艺术真实为镜，映照仙侠世界的精神内核，不仅为原创剧本开发提供了新思路，更在既定的类型框架内，开辟出一条兼具商业价值与人文深度的全新表达路径。

　　（作者系中国人民大学新闻学院视听传播系副主任、副教授）