是美矢飞矢，还是流矢毒矢？

　　王蒙先生在《中华传统文化十章》一书的《跋》中说：“文化是美矢飞矢，瞄准向生活现实。”君子自道，诚哉此言。此语亦给这本荣获“年度中国好书”称号的著作，作了最肯綮的初衷告白。

　　由此思之，存世之物尽显其理。我们身边的新闻媒体与出版物，亦是文化的重要载体，其传播性与大众性具有无可取代的文化价值。要之，在林林总总的新闻出版品类的形之而上，无不应该体现追求美与生活结合之目的。

　　自网络诞生之后，文化的积累数量产生了飞跃。亚文化的分枝繁衍众多，以致无人能够既窥其全貌又能品其细部，而且虚拟形态的文化如网游之类登上了大雅之堂，列为天下乐。至于网文网艺网语，乃至人之新宠网红，伴随网络出版概念的扩展，都产生了由线上而至线下，再由线下反复跃升而至街谈巷议的现象，并与经济社会生活深度相融，这已不足为奇。

　　“飞”，乃不断的灵动，变动不居是其特点，在不断的变化更新和发展中体现自身的功用。作为信息的文化，现在真的是如飞矢般飞快变化、飞快传播、飞快产生效能。

　　可是，正如黎巴嫩诗人纪伯伦曾经感叹的，“我们已经走得太远，以至忘记了为什么出发”，这种批判意识来自朴素的人类经验，但它在生活中偏偏又经常被忽略。

　　在网络时代，人人都是信息的弓箭手。要清醒地看到，总有一些人射出的是毒矢，射向的并不是正向效能的目标，而是意在激发恶意、污染世间。这绝非危言耸听，仅在今年4月，国家监管部门关闭的涉黄、涉恶、涉假、涉诈站点就数量惊人。其中，刻意蹭炒经济社会民生领域热点议题以违规吸粉的账号就达4.78万余个。

　　想一想真是可叹。这么多账号背后，操盘者的伦理真是卑污得可以，但网络的隐形之术又使其较之在传统信息环境中更为无忌。一个账号的成本小到忽略不计，但其射向社会的负面功能却难以估量。

　　捷克作家伏契克说过：“人们，我是爱你们的!你们可要警惕啊！”在当下，这话不得不成为人的必备媒介素养，以免被有害流矢击中。有人说，流星有之，流矢何在？告诉你，流矢遍及信息空间，在“清朗·从严整治‘自媒体’乱象”专项行动中处置的“人民日报首发”“中南都市报”等仿冒新闻媒体账号为18.75万个；“四川本地”“包头办事宝”等擅自使用县级以上行政区划名称误导公众的账号为6.07万个；“夏爽律师”“龙驰医生”等无专业资质的账号为44.35万个。

　　一个人穷其一生能读几多本书，可是一打开网络就有几十万个的不良信息点存在，触之即发，可不忧之、慎之、戒之？

　　有鉴于此，还是引用王蒙先生的《跋》中之语：“回答各种人生挑战，要有所振作，有所淡定，有所自信”。作为新闻出版界人士，面对混沌的文化信息空间，以美矢飞矢瞄准向生活现实，“有着转变与创新的必要与空间”。我们如果不努力去做，不仅已被关闭的那七八十万个账号可能随时复活，而且天量级的毒矢会再随时萌生，能不忧哉？！