数百年旧家无非积德  第一件好事还是读书

　　“美丽的人生从打开图书开始……”

　　

中国名人谈读书

　　学而时习之，不亦说乎？

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　学而不厌，诲人不倦。

　　――孔子

　　尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。

　　――孟子

　　吾生也有涯，而知也无涯。

　　――庄子

　　君子曰：学不可以已。

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　――荀子

　　非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。

　　――司马迁

　　书犹药也，善读之可以医愚。

　　少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。

　　――刘向

　　夫知古不知今，谓之陆沉。夫知今不知古，谓之盲瞽。

　　――王充

　　士欲宣其义，必先读其书。索物于夜室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典。

　　――王符

　　举一纲而万目张，解一卷而众篇明。

　　――郑玄

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　――诸葛亮

　　读书当以三余。善于利用“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”读书。求教之前先读书，读书百遍而义自见。

　　――董遇

　　奇文共欣赏，疑义相与析。

　　――陶渊明

　　积财千万，无过读书。

　　――颜之推

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　――颜真卿

　　观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。

　　――李白

　　读书破万卷，下笔如有神。

　　――杜甫

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　　――韩愈

　　把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。

　　――白居易

　　立身以立学为先，立学以读书为本。玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉！

　　――欧阳修

　　好书不厌读百回，熟读精思子自知。六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。

　　――苏轼

　　一日不读书，尘生其中；两日不读书，言语乏味；三日不读书，便觉面目可憎。读书欲精不欲博，用心欲纯不欲杂。读书务博，常不尽意；用心不纯，讫无全功。治经之法，不独玩其文章，谈说义理而已；一言一句，皆以养心冶情，事亲从政，取友接物，得失忧乐，一考之于书，然后长古人之糟粕而知味。

　　――黄庭坚

　　书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　――陆游

　　余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

　　――朱熹

　　力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

　　――刘过

　　书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

　　――于谦

　　读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。

　　――胡居仁

　　一日不书，百事荒芜。

　　――李诩

　　养心莫若寡欲，至乐无如读书。

　　――戚继光

　　风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

　　――顾宪成

　　读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。

　　――冯班

　　看书有三读：精读、细读、熟读。

　　――陆世仪

　　读万卷书，行万里路。

　　――顾炎武

　　读书要能突破、磨破、识破。

　　――仇兆鳌

　　书痴者文必工，艺痴者技必良。

　　――蒲松龄

　　程子言科举之学兴，士人致功。宜将两月读经史，一月读文章。此言经史与文章，宜分月致功也。朱子又将经史分功，谓读经难，读史易，宜四十日读经，二十日读史。详观其法，皆取分日致功。岂非以精专则易为力欤。

　　――唐彪

　　少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。

　　――张潮

　　读书持以不知为不知，讲求治道，见诸实行，不徒空谈。凡词章、声韵、历算、律吕、自然科学等，无不涉猎，最有用之学是“经学史乘”。治理天下50余年，尚无大过，均为书籍之赐。

　　――康熙

　　读书以过目不忘为能，最是不济事。读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。

　　――郑板桥

　　熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

　　――孙洙

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

　　――曹雪芹

　　读书好处心先觉，立雪深时道已传。

　　――袁枚

　　立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

　　――阮元

　　盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

　　――曾国藩

　　读书当旁搜远览，博通天人，庶几知上下古今之变，而卓然成家。若仅仅以辞句相夸耀，非所以励实学也。

　　――胡林翼

　　学如才识，不日进，则日退。读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。

　　――左宗棠

　　读文之法，可择爱熟诵之。每季必以能背诵者若干篇为目的，则字句之如何联合，篇段之如何布置，行思坐思，便可取象于收视反听之间。精神之研习既深，行文自极熟而流利，故高声朗诵与俯察沉吟种种功夫，万不可少也！

　　――李鸿章

　　读书要三贵：贵博、贵精、贵通。

　　――张之洞

　　数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。

　　――张元济

　　我的读书的短处，我已经经验了许多的不方便，特地写出来，望读者鉴于我的短处，第一能专心，第二能勤笔。这一定有许多成效。

　　――蔡元培

　　每日所读之书，最好分两类，一类是精熟的，一类是涉览的。看书要三遍：第一遍鸟瞰、第二遍解剖、第三遍会通。读书要三读：一般为粗读，有价值的要细读，格言类的要精读。

　　――梁启超

　　读书，语言以文字的形式由视觉摄入头脑。看不懂的地方或精彩之处，可以反复看，反复体味乃至掩卷深思。

　　――陈宝泉

　　不怕读得少，只怕记不牢。

　　――徐特立

　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。

　　――王国维

　　余甘冒全国学究之敌，高张“文学革命军”大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明�的通俗的社会文学。

　　――陈独秀

　　（宋代）士大夫家以藏书名者，所在多有……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。

　　得书易，则读书者不甚爱惜。

　　――柳诒徵

　　学习讲究“三不怕”，不怕慢、不怕落后、不怕失败；读书讲究“三性”，目的性、灵活性、广泛性。爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人、别事，可以有更深的了解。

　　――鲁迅

　　对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研、过细咀嚼、独立思考，切忌囫囵吞枣、人云亦云、随波逐流、粗枝大叶、浅尝辄止。

　　――马寅初

　　学问之道，贵自得之；欲求自得，必先有悟入之处；而悟入之处，恒在单词只义，人所不经意之处。此则会心各有不同，父师不能喻之子弟也。昔人读书之弊，在不甚讲门径；今人则又失之太讲门径，不甚下切实工夫，二者皆弊也。

　　――吕思勉

　　学求有益：有益于身心，有益于治事，有益于国家社会；大之可以经国宏远，小之可以律己修人，非平居玩索之余，有慎思明辨之力，未足语此。

　　――汪国垣

　　在我们懒惰的人看来，多以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多。使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。

　　――李大钊

　　有人认为学文学者，就不必注意理科，习工科者就不必注意文科，所见似乎窄小一点。学问范围务广，不宜过狭，这样才可以使吾们对于所谓人生观，得到一种平衡不偏的观念。对于世界大势文化变迁，亦有一种相当了解。如此不但使吾们的生活上增加意趣，就是在服务方面亦可以加增效率。

　　――梅贻琦

　　大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。

　　――竺可桢

　　一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证；二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正；三曰取外来之观念与固有之材料互相参证。

　　――陈寅恪

　　先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　――陶行知

　　无目的读书是散步而不是学习。

　　――胡适

　　人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

　　――郭沫若

　　读书要肯思、肯写、肯翻，这样便可以养成自己的创造力。看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。

　　――顾颉刚

　　读书欲成名家，最忌读节本、删本书籍。明代士大夫，最好节删古籍，所以其时学术亦萎靡不振；清代朴学所以大放异彩者，全从烦琐中得来也。盖尽无重轻，有用则沙砾尽为至宝。读《礼记》者，继极畏其烦琐，亦宜先行遍读，然后视其兴趣所近，目的所在者，而采择之。采择之法，须就原书标识，非徒全篇，即散句亦宜留意。此读书之法，不独《礼记》然也。

　　――李笠

　　读书忌死读，死读钻牛角。

　　――叶圣陶

　　读书有三式：直闯式、跳跃式、闲逛式。读书应先定“旨趣”，否则莫谈方法门径、书籍选材以及其他等等。读书旨趣有两途，一是为谋职业、温饱、声名等私利；一是纯粹为一种求知的兴趣和热忱，即为己而学。

　　――钱穆

　　寻书，如同寻找情人，书自会有魔力吸引你，而你也乐自为所吸，甚至声音相貌，一颦一笑，亦渐与相似。读书须有胆识，有眼光，有毅力。读书全部之主旨，读出自己性灵来。胆识二字拆不开，要有识，必敢有自己意见，即使一时与前人不同亦不妨。前人能说得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非。人心之不同如其面，要脚踏实地，不可舍己耘人。

　　――林语堂

　　无所不能的人其实一无所能，无所不专的专家其实是一无所专。

　　――邹韬奋

　　会读书的人能把死书读活；不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。

　　――冯友兰

　　不读书者不一定就不能独立思考；然而，读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他方面的书，却往往会养成思考时的“扶杖而行”，以致最后弄到独立思考能力的萎缩。

　　――茅盾

　　书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。

　　――朱光潜

　　读经典著作的“三法”是通读、重点读、作笔记。

　　――翦伯赞

　　经典给人知识，教给人怎样做人，其中有许多语言的、历史的、修养的课题，有许多注解，此外还有许多相关的考证，读上百遍，也未必能够处处贯通，教人多读是有道理的。

　　――朱自清

　　读书，会让我们有发现的愉悦。书林是一个最可逛，最应该逛的地方，景色无边，奇妙无穷。不问年轻年老的，不问是不是一个专家，只要他（或她）走进了这一座景色迷人的书林里去，只要他在那里漫步一会儿，准保他会不断地到那儿去的，而每一次的漫步也准保会或多或少地有收获的。

　　――郑振铎

　　鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

　　――李苦禅

　　借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么；不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气。我不能叫书管着我，“印象甚佳”便是好书……“印象甚佳”有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对这全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不去管；有一段叫我喜欢两天的，我就感激不尽。

　　――老舍

　　文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。读书要不苟同，不固执，不苛求。

　　――俞平伯

　　多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。

　　――冰心

　　事实上，许多书只是备人查，而不值得供人读的。要学会查书，一旦要用的时候就可以去查。

　　――严济慈

　　读书不是为了应付外界需求，不是为人，是为己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。读书可以让你在短时间领悟到需要花几年才可以学到的经验。而不读书，到头来，一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。读书，可以带来的，不仅仅是学识的渊博，眼界的开阔，还会带来内心的富足，让你更容易感受到生活中的点滴幸福。

　　――梁实秋

　　书是有生命的东西，有脉搏有知觉的朋友。

　　――叶公超

　　人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。

　　――巴金

　　读过一本好书，像交了一个益友。

　　――臧克家

　　我自从此次住馆读书以后，深信人要有两个老师，一为活老师，二为死老师，即图书；活老师固然可贵，而死老师的可贵又超过活老师，活老师也是从死老师来的，死老师是“太上老师”，图书馆是“太上研究院”。

　　――蔡尚思

　　读书是一回见生，二回见熟，三回就成为朋友。

　　――高士其

　　一个善于欣赏书籍的读者，当他得到一本值得欣赏的书之后，他不仅是热心地读它，而且还得玩弄，或说摩挲它。借来就看，看过就还，对于一本好书，这是最煞风景的待遇。多数书呆子，像我一样，喜欢把心爱的书放在常常看得见的一个书架上。新买来的书，不一定就看，让它在书架上搁几天，然后，在一个兴致最好的时候，翻开来看了。

　　――施蛰存

　　每一个爱书的人，总有爱跑旧书店的习惯。因为在旧书店里，你不仅可以买到早些时在新书店里错过了机会，或者因了价钱太贵不曾买的新书，而且更会有许多意外的发现：一册你搜寻了好久的好书，一部你闻名已久的名著，一部你不曾想到世间会有这样一部书存在的僻书。

　　――叶灵凤

　　读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

　　――赵树理

　　书是我的恩师。是书本敞开它宽厚的胸脯，接纳了我，给我以慷慨的哺育。没有书，就没有我的今天……它使我成为精神世界的富翁。

　　――柯灵

　　读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

　　――吴晗

　　手无寸铁兵百万，力举千钧纸一张。

　　――范长江

　　聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。

　　――华罗庚

　　读书，要肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。

　　――钱钟书

　　读书好比串门儿，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属

　　于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门（就是说，啪地合上书）谁也不会嗔怪。

　　――杨绛

　　人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等；二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。一批“读书无用论”的现身“说法”者的“高祖”、“太祖”之类，除了镇压人民剥削人民之外，只给后代留下了什么陵之类，供今天搞旅游的人赚钱而已。他们对我们国家竟无贡献可言。

　　――季羡林

　　我近30年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。

　　――钱学森

　　古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事都不应该像“过眼烟云”。

　　――邓拓

　　所谓读进去，读不进去，是要看你对那个作家有无兴趣，与你的气质是否相投。多大的作家，也不能说都能投合每个人的口味。你读着脾气相投的，无妨就多读他一些，无论是长篇或短篇。

　　――孙犁

　　知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。

　　――钱三强

　　读书，人才更加像人。

　　――严文井

　　要想在学术上有较大成就，尤其是史学，若只在学术工作本身下功夫，还嫌不够，尤当从日常生活与人生修养方面锻炼自己，成为一个坚强纯净的“学术人”。

　　――严耕望

　　书，我的良师益友，它给我知识、力量，它指导我怎样去生活和斗争。

　　――吴运铎

　　我早年背诵《论语》并不理解，但在我以后的人生路程中，遭逢各种各样的事情的时候，会忽然理解了《论语》中的某些话，越发体悟小时候背书真是很有道理的。

　　――叶嘉莹

　　读书是为了教书，是为了教好书，教书其实也是为了读书，为了能和书亲近、结缘……而读书、教书的结果是写书、写文章。反过来，写书、写文章也是为了教书，为了教好书。所以，读书、教书、著书密不可分。此三者不仅先后相连，逐次出现，而且彼此联系、互为因果。

　　――胡德海

　　不同于其他同学，我不是在图书馆里读书，而是拿着书到学校旁边的小树林里、小土岗上去读。这是因为我有一个独特的阅读习惯：诵读。我发现放声朗读是一种很好的读书方法：它可以强化记忆，刺激思维，加深对文章的理解，还可以训练普通话，锻炼肺活量。

　　――袁隆平

　　读书是一种风度，读书要趁早，要超前读书，多读经典。什么都可以省，工具书不能省，特别是像我没有多少真才实学的人，全靠工具书，我不管想一个什么问题都先查《辞源》，查完以后，我的学问立刻就大了。不但查《辞源》，而且查汉英辞典，学问就更大了。再查《百科全书》。

　　――王蒙

　　我喜欢看书，但是看得很杂。尤其喜欢侦探小说。让我开始向往敦煌的，是中学历史课本里的一篇文章。

　　――樊锦诗

　　读书，为了健康、快乐、有意义地活着。

　　――钱理群

　　从这些书里，能看到我阅读的足迹。我想任何一个作家的书架上，都有他们潜在的阅读史。

　　――冯骥才

　　读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”。最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。

　　――周国平

　　要培养学生的读书兴趣，需要在阅读中驱遣想象，让学生体会到快乐，反对把读书变成孩子负担。小学阶段不要把读书功利化，否则，学生会伤胃口，对读书心怀畏惧。要让孩子在快乐中阅读，在想象中阅读，不要拿那些沉重的大概念作为“标准答案”去考学生。兴趣读书观，应该成为低年级学生阅读的基本原则。

　　――温儒敏

　　阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

　　――余秋雨

　　养心的文化阅读，当然不止于经典的书籍文化的阅读。虽非经典却有一定思想内涵、文化意蕴和美学品位的一般书籍，以及各种形式的书画展览、音乐歌舞、戏剧演出、文物博览等等，均应纳入所呼唤的养心的文化阅读范畴。

　　――仲呈祥

　　书籍本身就是“颜如玉”。书是我的情人，情人怎么可以只能看不能摸呢？书的纸质、排版和封面的设计都是它独特的魅力和性格。

　　――易中天

　　一个希望优秀的人，是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作，在故事和语言间得到和世俗不一样的气息，优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来；还有很多的智慧和见解，是你在受教育的课堂上和别的书里难以如此生动和有趣地看见的。

　　――梅子涵

　　读书是最对得起付出的一件事，你多读一本好书，就会对你产生影响。

　　――梁晓声

　　能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。

　　――贾平凹

　　我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻；书不是棍棒，却会使女人铿锵有力；书不是羽毛，却会使女人飞翔；书不是万能的，却会使女人千变万化。不读书的女人，无论她怎样冰雪聪明，只有一世才情，可书中收藏着百代精华。

　　――毕淑敏

　　在欧洲国家和日本几乎一半人都在看书，不是看报纸，就是看书，每个人手里一本书，像课堂上一样，我相信中国读书的人还是非常多的，但阅读人口比例让人沮丧。

　　――陈丹青

　　阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

　　――曹文轩

　　我有着顽固的阅读习惯，没有任何娱乐对我来讲，是可以代替阅读的。我无法传达这种快乐，但这真的无法替代，我听过有人对于电影明星的评价是“不读书”，但读书真的会让人漂亮。

　　――王安忆

　　读书人对于书籍都有自己的审美癖好，比如你喜欢某个装帧形式的、喜欢某种纸张的、某个出版商的，不管怎样，了解一点，收藏一点，把玩一点，把书籍这种物质形态、生产历史以及美感带到你的阅读里面来，培养起对书籍的感觉，这样才能比较容易养成阅读习惯。

　　――陈平原

　　看电视、上网、玩手机都是阅读，至于阅读的内容应该是什么，可以再讨论，但对阅读活动的延续，应该充满信心。

　　――陈思和

　　现在跟孩子们讲读书愉快不愉快，大多数孩子会说：烦死了。因为他们读的书是他们不太愿意读的书，比如数理化，觉得读了也没有用。该读书的年龄没法读该读的书，这绝对是一件令人遗憾的事。

　　――莫言

　　当时间静静流淌到我们身处的网络时代，“点一盏青灯读书”的场景似乎越来越少，但是读书，却依然是防止我们精神腐朽的一个重要渠道，书会给我们力量，书也会给我们提供仰望星空的理由。

　　――张炜

　　如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。

　　――池莉

　　阅读还是该坚持看能触动你内心的书。当然阅读是随着人的年龄和阅历变化的，一辈子喜欢一个作家或者喜欢一类小说那很可怕。

　　――阎连科

　　在阳光明媚的下午，躺在乳白色的皮沙发上读书；能在读到绝妙的句子时，一蹦而起，在橡木地板上踱步。太好的文章如同太好的餐食，是难以消化的，所以得回味、反刍，才能汲取它的营养。

　　――严歌苓

　　孩子读书，必须从最好看的经典开始。

　　――余华

　　阅读和写作，尤其是孩子们，不要在一开始接触读写的时候，囿于什么条条框框，要挣脱限制，先去感受，先去体验，才能享受在文字中驰骋的自由，进而把握它。

　　――毕飞宇

　　今天是一个图书爆炸的时代，但是我们读书的心越来越不静了，我们读书的行为可以说有点急功近利了。人的阅读可以分为两种，一种是有用的阅读，一种是无用的，一种是为知识的阅读，另外一种是为生命的阅读。有用的阅读提供了我们一些生存的底线，这固然重要，但是并不是阅读的全部。

　　――于丹

　　读书是对自我的一种保护。现代社会节奏太快，人很容易在快节奏中迷失自我，陷入到追逐物质的漩涡中去，而读书，则可以让人慢下来，清醒过来，知道自己真正需要的是什么。

　　――北村

　　我到广东东莞17年了，常到图书馆打发时间。打算离开东莞回老家找营生，到图书馆退读书卡，不想销掉的留言被传到网上成为网红，人们甚至帮我在东莞重新找到一份工作，让我接续与图书的缘分。小孩子不喜欢读书怎么办？要想娃娃爱看书，首先得大人爱看书，做好榜样。我的文化水平不高，但儿子是研究生，这让我感到很自豪。

　　――吴桂春

　　作为一名医生，平时工作非常忙碌，读书是我很享受的调剂方式。出门时，我喜欢背着一个硕大的双肩包，因为除了带一些资料外，我总要在包里放上几本书。有时候去外地出差的路上，我就能读完一本。现在互联网技术发达，获取信息非常便捷，但那多是片段式的、碎片化的。人在深入阅读时，思维会更加连续，逻辑性也更强。

　　――张文宏

　　我可能会有一些漫无边际的遐想，我小时候没有想过我做科学家，因为我更感兴趣的是读小说，童话、神话、古典小说、中外的小说我都读。

――颜宁

　　仰望星空总是能让我安静下来。

　　――曹原

外国名人谈读书

　　贤明的古人在他们所著的书中遗留下来的宝贵的遗产，我也和他们共同研讨探索，如果我们从古人的书中发现什么好的东西，我们就把它摘录出来，我们把能够这样彼此帮助看为是极大的收获。

　　――苏格拉底

　　不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

　　――柏拉图

　　语言的准确性，是优良风格的基础。

　　――亚里士多德

　　内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。如能善于利用，生命乃悠长。

　　――塞涅卡

　　我需要三件东西：爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。

　　――蒙田

　　读书之用：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

　　――培根

　　书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

　　――莎士比亚

　　阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。

　　――笛卡尔

　　书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。

　　――弥尔顿

　　我们打开一本书，本想看见一位作者，却遇见一个人。

　　――帕斯卡

　　喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

　　――孟德斯鸠

　　书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。

　　――伏尔泰

　　读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

　　――富兰克林

　　读书不要贪多，而是要多加思索；这样的读书使我获益不少。

　　――卢梭

　　不读书的人，思维就会休止。

　　――狄德罗

　　读书而不回想，犹如食物而不消化。

　　――伯克

　　读书而不能运用，则所读书等于废纸。

　　――华盛顿

　　读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

　　――歌德

　　要想创造历史，先要研究历史。读书就是力量，因为读书可以帮助工作，可以增加工作的力量。

　　――拿破仑

　　读书之前应谨记“绝不滥读”的原则，不滥读有方法可循，就是不论何时，凡为大多数读者所欢迎的书，切勿贸然拿来读。

　　――叔本华

　　读书越多，越感到腹中空虚。

　　――雪莱

　　书籍――当代真正的大学。

　　――托马斯

　　读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

　　――普希金

　　书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

　　――雨果

　　一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

　　――爱默生

　　书是唯一不死的东西。

　　――丘特

　　当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。有时候我们从别人的错误中学到的东西，可能要比从他们的优点中学到的东西更多。

　　――朗费罗

　　读书的能力与兴趣，使我们有机会晓得旁人已经发现的一切事物。它可以帮助我们明了那些已被解决的问题。不仅如此，它还引起了我们的乐趣，使我们有能力成功地探索那些尚未解决的问题。

　　――林肯

　　我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

　　――达尔文

　　好的书籍是最贵重的珍宝。

　　――别林斯基

　　一本书像一艘船，带领我们从狭�的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

　　――凯勒

　　阅读是为了活着。

　　――福楼拜

　　重复是学习之母。

　　――狄慈根

　　理想的书籍，是智慧的钥匙。

　　――托尔斯泰

　　书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。

　　――都德

　　读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。

　　――尼采

　　读书对于智慧，也像体操对于身体一样。不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。

　　――爱迪生

　　学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧！

　　――契诃夫

　　知识是贵重宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。

　　――泰戈尔

　　读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。

　　――鲁巴金

　　阅读不是为了雄辩和盲从，而是为了思考和权衡。当我们处在迷茫与困境时，静下心来阅读，你会发现书中的这些话，从你看的第一眼开始就会被它征服。

　　――罗曼・罗兰

　　生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

　　――高尔基

　　不论学者们对一本书的评价如何，纵然他们众口一致地加以称赞，如果它不能引起你的兴趣，对你而言，仍然毫无作用。别忘了批评家也会犯错误，批评史上许多大错往往出自著名批评家之手。你正在阅读的书，对于你的意义，只有你自己才是最好的裁判。

　　――毛姆

　　阅读伟大作家的作品所得到的主要裨益，同文学不相干，既与欣赏优美的文体无关，甚至也与陶冶我们的性情无关。好书之所以开卷有益，是因为好书使我们不致成为“真正的现代人”。一旦成为“现代人”，我们就会囿于时式的偏见；这就好比我们用仅有的一点钱买了顶时式帽子，反而使我们永远不能再赶时髦了。

　　――切斯特顿

　　室外的风声/我充耳不闻：/我的书又重又厚。/书页对于我，/像一张张面孔，/沉思时，神情严肃，读着它们，时光便在我身边/淤积、滞留。/蓦地，书中一片光明，/书页上遍写着：黄昏，黄昏……

　　――里尔克

　　一个世纪里，具有清澈的思想风格和优美的鉴赏力的启蒙者，为数很少。他们遗留下来的著作，是人类一份最宝贵的财产。在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　――爱因斯坦

　　书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。

　　――茨威格

　　人死了，但图书永远不会死去。永远没有人也没有武力能够将思想关进集中营。没有人也没有武力可以从世界夺走图书，图书中包含着人类针对暴政永恒的反抗。在这场战争中，图书是武器。

　　――罗斯福

　　用心念书，是为了避免成为不中用的人。

　　――纪伯伦

　　名著之多，我们已经无暇一一问津。要相信前人的选择。一个人兴许看错，一代人也兴许看错，而整个人类不会看错。读书跟谈恋爱一样，对别人的选择总是感到吃惊。忠于我们自己的作者吧。在这个方面，自我才是最最公正的法官。

　　――莫洛亚

　　真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。

　　――卡耐基

　　好的书能使我们的思想飞驰，甚至超越和凌驾书所蕴藏的知识。书的一个段落、一组句子，都可以勾起我们无边的思绪。这时，最好是合上书本，静静地让神、大自然和我们的心灵指引我们。杰出的作者就像一个友善的向导，带领我们穿过森林，指给我们看无数我们不曾注意到的天然奇景。我们透过他学到如何发掘奇景。

　　――陶恕

　　如果当代作品阐释了真理，我们对其已经有所认识；如果这些作品中存在谬误，则会使我们在原本已经很危险的错谬中越陷越深。唯一能缓解这种局面的方法，就是让以往时代的清爽海风吹拂，吹醒我们的头脑，而要想如此，只能通过阅读过去的典籍。对我们在犯的错误，他们不会恭维；而他们的错谬，如今既已昭然若揭，也就不会对我们造成什么危害。两人的智慧比一个人的强，不是因为两人都不会犯错误，而是因为他们不太可能犯同样的错误。

　　――路易斯

　　这世上如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。

　　――博尔赫斯

　　光阴给我们经验，读书给我们知识。

　　――奥斯特洛夫斯基

　　无穷相信书籍的气力，是我的教育信奉的真谛之一。

　　――苏霍姆林斯基

　　今天我们需要维护超时代的书。许多传道人对古典名著嗤之以鼻，说：“为什么在死人中找活人呢？”因为古典名著能耐久。一般的作品犹如天空的陨星，出现一时就消逝了；但古典名著则像晨星，不管世人如何，一直照耀辉煌，也许起初不为人所注意，但它却一直与我们同在。古典名著是超时间、超空间、超文化的。古典名著根深蒂固，不会为时代的风尚所摇动。如果肯阅读古典名著，他的生命必然会有长进，不会盲目地崇尚畅销书了!

　　――威尔斯比

　　鄙视书、不读书，是深重的罪过。由于这一罪过，一个人将终生受到惩罚；如果这一罪过是由整个民族犯下的话，这一民族就要因此受到自己历史的惩罚。

　　――约瑟夫・布罗茨基

　　读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次。

　　――乔治・马丁

　　除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。

　　――福尔特尔

　　如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。

　　――霍伯斯

　　读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。

　　――克尼雅日宁

　　了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。

　　――麦考利

　　书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。

　　――史美尔斯

　　一个人好像一本书，人诞生，即为书的封面；其洗礼即为题赠；其啼哭即为序言；其童年即为卷首之论见；其生活即为内容；其罪恶即为印误；其忏悔即为书背之勘误表；有大本的书，有小册的书，有用牛皮纸印的，有用薄纸的，其内容有值得一读的，有不值卒读者。可是最后的一页上，总有一个“全书完”的字样。

　　――高法莱

　　书籍所赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼，正如倒影里面反映出来的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。

　　――卢保克

　　从书籍中获取知识是一种与互联网不同的体验。阅读比较花费时间，为了让这个过程更轻松，文风非常重要。因为一个人不可能读完有关某个主题的所有书籍，更不可能穷尽所有书籍，把读过的内容总结归纳也不容易，所以向书本学习有利于概念思考，即能够识别可比的数据和事实，并把这种模式应用于未来。文风把内容与美学结合在一起，使读者与作者建立起关系，也与主题建立起关系。

――基辛格

　　要探讨数字化的大未来，其中一个办法，就是看媒体的本质能不能相互转换。看电视的体验能不能更接近读报的体验？许多人觉得报纸新闻要比电视报道更有深度。这是必然的吗？同样地，人们认为看电视比读报能够获得更为丰富的感官体验。一定如此吗？

　　答案要看我们能不能开发出能为我们过滤、分拣、排列和管理多媒体的电脑，这种电脑将为人们读报，看电视，而且还能应人们的要求，担任编辑的工作。这种智慧可以存在于传输者和接收者两端。

――尼葛洛庞帝

　　策划：丁以绣

汇编：衣彩天 雷萌